对佛说“我执”的一点浅释佛说：诸法无我。这里的“法”：是指一切世间的事物。一切的事物，不论大的小的，有形的或是无形的，都叫做法，不过有形的是叫做色法，无形的是叫做心法。通俗点儿理解，就是所谓“法”，是指东西有一定的相貌，保持一个时候，让我们感受到它的存在，称为“法”。佛教所说的“......  阅读全文>>

一、未来的某一天，有一位温柔贤惠，端庄秀美的女性本来是你今生的伴侣，但是由于现在你的邪淫，此生无法眷属圆满，她黯然离开你。你百般苦求都无济于事。对我来说，这肯定是了。 二、你积攒多年的巨款会在瞬间损耗蒸发！你一直需要这些钱财，那是你为自己和家人买房买地的钱，是你未来生活的依靠。但......  阅读全文>>

堕胎这是个很严重的问题，也是个很麻烦的问题。你要是了解这个道理，你就晓得今天社会为什么会动乱不安，你就明白了。佛在经上明白的告诉我们，人与人之间有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，关系；没有这四种关系，对面不相逢。我们每天走在马路上，人很多，看一眼，说不定你这一生当中就只看这一眼，......  阅读全文>>

念诵《八十八佛忏悔文》磕头消业障是没有问题的，但是消业障的快慢与否关键不在于磕头，而是在于修忏悔的同时要做到四点：  第一、在佛像面前跪下，一定要把眼前的这个佛像视为真正的佛，视为一切如来智慧、慈悲、德能的显现。然后无比虔诚地磕三个头，再念诵《八十八佛忏悔文》......  阅读全文>>

语言是人类进行沟通交流的表达方式。话讲的好听，不仅招人喜欢，也能让自己在融洽的氛围里获得喜悦。可生活之中，难免有人为了取悦别人、或抬高自己而信口开河，满嘴“跑火车”。殊不知，在一片欢声笑语里，您的这个段子很可能已经摊上了妄语业！什么是妄语？有何过患，今日为您分解。“妄语”即说虚假......  阅读全文>>

一般人误解《金刚经》，以为《金刚经》只是讲空，讲无相。我觉得《金刚经》相反的，讲到都是不执着的有相。讲的是有，却不执着有。不是讲无，讲空。  比如《金刚经》有个语言模式，就是佛说什么，即非什么，是名什么。这里头《金刚经》要表达什么，比如我说行一切善法，即非行善......  阅读全文>>

编者按：你对于自己每条诺言都能坚守吗？信用是一个人无形的资产，古有季布“一诺千金”，有人对自己的信用很重视，对自己许下的诺言很信守，有时为了履行信用，不惜一切的辛苦；为了遵守承诺，不惜一切的牺牲。让我们一起来看佛陀在诚信问题上是怎么教育他儿子的。罗睺罗是释迦牟尼佛未出家前所生的儿......  阅读全文>>

编者按：在生活中遭遇不顺时，你是否能始终心怀善念？在生活中遭遇恶语时，你是否还能以礼相待？在任何时候都要善待他人、善待众生，包括言行和心念，千万不要动妄念与邪念，及时清除自己思想中各种不正的念头。相信善恶有报的真理，唤醒更多人的善念良知，使一切得到善解。在一座破旧的庙宇里，一个小......  阅读全文>>

编者按：你在生活中是一个谨言慎行的人吗？哪些话说的越少福德反而越深？言语的真正意义其实是懂得三思而后言，懂得谨慎地面对自己所讲的每句话，懂得过滤掉不该说的话。不加思索的语言，有时会起到相反的作用，破坏关系，伤害他人，甚至还会招致祸端。所以在生活中，应尽量多一些高质量的有意义的谈话......  阅读全文>>

一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，......  阅读全文>>